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蓮 師 八 變


為讓更多信眾了解蓮師神聖的一生,對蓮師生起無上的信心,措卡寺編排了“蓮師八變”舞台劇!

蓮花生大師是十方三世諸佛的總集。蓮師八變是蓮花生大師展開度化眾生不同階段廣大事業的示現。念蓮師心咒等於念誦所有佛的心咒,念蓮師心咒等於念誦財神、本尊、空行、護法的所有心咒,利益無邊。

蓮花生大士為了普度眾生,具有八種變相,此又稱蓮師八變。

(一)海生金剛:最初,阿彌陀佛心間的"舍"字,投射到鄔金達那夠夏大海的蓮花上,蓮蕊中誕生了一位八歲童子。鄔金國王恩劄布德膝下無子,因其樂善好施,不時供養三寶,故國庫空虛,於是到大海裏取寶。在回程途中,大臣紫那木紮首先

見到蓮師,接著國王也見到了,對其生起極大信心,迎請到宮中作為太子,賜名"海生金剛"。

(二)忿怒金剛:蓮師降伏了奸臣之子,國王將其流放到屍陀林。他在不同的屍陀林中,為有緣的人與非人宣說了種種殊勝法門;對無緣的對佛法有邪知邪見的鬼神,以忿怒金剛的形象全部降伏。

(三)釋迦獅子:在印度金剛座,蓮師示現種種神通,說自己是自生之佛陀。很多人不信,並加以誹謗。為把這些眾生引入解脫道,他在紮巴哈日上師座下示現出家,此時被稱為釋迦獅子。

(四)愛慧蓮師:蓮師於西日桑哈、桑吉桑瓦(佛密)等諸多上師麵前,得受了以大圓滿為主的眾多顯密教授。他聽聞任何一部經典和續部,都能了如指掌、通達無礙,故叫做羅丹確哲,漢譯為"愛慧"。

(五)班瑪托創匝:蓮師在薩霍國示現種種神變,國王不承認他的成就相,命人堆積木柴焚燒他。結果烈火變成了湖,木柴變成了蓮花,蓮師端坐在蓮花上,頸上掛著骨鬘以作莊嚴,沒有受到絲毫損傷,此時叫班瑪托創匝。托創匝即顱鬘妙力之義,

指蓮師用骷髏鬘裝飾身體。

(六)蓮花王:薩霍國王和大臣們對蓮師生起極大信心,請他擔任國師十三年,並從國庫裏取出珍貴的衣飾、蓮花帽等作供養。蓮師戴著蓮花帽,這時叫班瑪加波,即蓮花王。

(七)日光蓮師:在格拉佐屍陀林,蓮師示現種種禁行,給空行母們傳授密續法門。並降伏了一些鬼神,對其宣說諸多妙法,在日光上顯示各種神變,故叫革日寧瑪沃熱,即日光蓮師。

(八)獅吼蓮師:在印度金剛座,蓮師於辯論中擊敗了五百邪見外道,並依靠咒術的威力降伏了他們,使外道們屈服並皈入佛門,此時叫革日桑給紮周,即獅吼蓮師。


金剛舞的曆史:

佛陀教法中,密續有四個部分提到與「金剛舞」相關的記載,其中《密集續》、《喜金剛續》、《時輪金剛續》中都提到,但律典未提及。在菩薩學處中,就廣義而可算提到。

金剛舞在古印度原本是密法。佛說經典中提到,就曆史而言,印度亦有金剛舞修持,但非公開,是秘密金剛舞。有一位名為「紮」的國王,在禪定淨觀中看見大勢至菩薩(金剛手菩薩)跳金剛舞,非常強而有力。曆史上首次有記載的金剛舞修持紀錄,是寧瑪寺金剛岩首次出現公開的金剛舞修持。

金剛舞剛傳至西藏時,一開始是一傳一、隱密的傳授。首次在藏地有金剛舞記載,是蓮花生大士在桑耶寺破土典禮中跳金剛舞獨舞。之後,貢噶寧波大師(與大譯師馬爾巴同時期)在薩迦派寺院跳金剛舞,已是公開修持形式。同時期其他傳承應也有金剛舞,但保持秘密形式,不像今日已可公開給所有人。

金剛舞介紹:

金剛舞是以舞蹈的形式來表達佛法的甚深密意,是藏傳佛教在大型法會及特殊節慶之時,由經過密宗灌頂和由高僧大德傳承教導的僧人,用歌舞表演的方式表現神變幻化的佛菩薩,以度化眾生。金剛舞不僅具有祈禱吉祥加持,摧伏邪魔障礙等的殊勝密意。僧眾們進行殊勝的金剛舞,其加持力也是不可思議的,也隻有具緣信眾才能有幸親眼目睹。西藏某些著名寺院,每年跳兩次金剛神舞;而在另一些寺院,每隔幾年甚至十二年才舉行一次。可以說,每次神舞表演,都是當地僧俗人民最盛大的節日

金剛舞的分類:

金剛舞可分為上師舞、本尊舞、空行舞、護法舞:

一、上師舞:如在藏曆六月初十、蓮師成道日所舉行者。寺廟僧眾或修行者戴上蓮師八變等等麵具以及戲服,手拿不同的法器,紀念蓮花生大士以不同的身相度化不同根器之眾生。(蓮師的加持在當今這個時代,是最為強大的,可以消除內外密一切障礙。祈請蓮師加持,可以得到無上成就)

二、本尊舞:法師或修行者,扮演報身佛的寂靜及忿怒等等形象,隨之祈求報身佛降臨在他們身上,配合大型法會之修法儀軌,以勇猛舞姿來摧毀、降伏妖魔鬼怪。又以無量的大慈大悲度化妖魔鬼怪、以及受著所知障、煩惱障、業力緊迫的六道一切有情眾生。

三、空行舞:在壇城前,以年輕、莊嚴、聲音嘹喨的喇嘛來扮演空行母。他們以歌聲、舞蹈及手印、法藥,來讚歎十方所有諸佛菩薩的事業及功德,祈求所有在淨土的勇父、空行賜予所有修行者所有共與不共的成就

四、護法舞:喇嘛們扮演閻羅王或天龍八部等等,透過金剛舞不同的變化,表達因果業力真實不虛,以及山川江河都有神祇存在,對於因果業力及大自然都要心存敬畏;同時,也祈願得到真實護法神的庇佑,祈求國泰民安,佛法廣傳。

金剛舞的功德:

對跳者而言:

金剛舞本身是嚴謹、進階的「幻輪」氣脈明點的修持,這在閉關中是屬於「那洛六法」的修持,印度就叫「瑜伽」,借此修持可生起功德。金剛舞要配合觀想和禪修進行,但即使跳時觀想、禪修不夠好,也都可以同時累積六度波羅蜜功德。不管金剛舞修持的是哪位本尊或護法,都包含「息增懷誅」的四種事業在內,跳的時候可為自己、也為他人累積功德。

金剛舞不隻是身體的動作,它必須要在神聖的法會上演出,同時禪修本尊法門的生起次第與咒語的念頌。因此,當行者演出金剛舞,他可以藉由自身的修持與參加法會的加持,而獲得本尊加持,並在來生得以到達本尊的境界,清淨三門染汙。

對觀者而言:

透過觀看金剛舞修持,可逐漸去除修行上的逆緣、累積順緣,漸次成佛。

藉由觀看金剛舞,能經由服裝與法器認識本尊。因此與本尊就有一個業力的關係,這能夠幫助行者快速在此生完成特定法的修持;或者即使本身並非行者但此生非常精進的眾生,也可以藉由觀看某一位本尊的金剛舞,而種下來生親見本尊的幸運種子。這是會發生於很多本尊的,當然包括瑪哈嘎拉。

觀看金剛舞時,如果是對於佛法有所了解,特別是金剛乘的行者,可以做本尊的觀修;然而即使是對於佛法、對於金剛乘不了解的眾生,都可以藉由觀看金剛舞積聚功徳。其實,最重要的是,觀看者要有一個善的心念,比如虔敬心以及對金剛乘教法的虔信。